Les nuages évoquent la fragilité et l'impermanence de la vie, mais aussi une source d'émerveillement et de contemplation active où l'immobilité du regardeur devient une errance onirique au cœur des ciels.

Cette série de dessins est un voyage au profond de l'été, quand le ciel est immensément bleu et sans nuages auxquels s'achopper. J'ai alors dessiner les nuages que je ne pouvais plus regarder afin de continuer à rêver. J'ai fixé en gestes et en couleurs sur le papier ce que je ne pouvais saisir, malgré le désir que j'avais de les embrasser.

Chaque dessin n'est plus tant une image qu'un espace-temps dans lequel pénétrer pour élargir l'horizon et s'aboucher aux nuages. Insaisissables, ils rappellent combien demain ne pourra être comme aujourd'hui.

Ce qui a été photographié n'existe plus et ce qui est dessiné continue à vibrer en son for intérieur comme ce qui fut ressenti en photographiant. C'est un dialogue quand je ne suis pas l'auteur des photographies, mais leur destinataire. Ces photographies sont bien plus que des images du ciel et ces dessins sont bien davantage que simplement du pastel coloré sur le papier. Ce sont des émotions vives. Celles que l'on ressent en regardant les nuages où l'on voit des sourires. Celles que l'on ressent en regardant les ciels qui nous rejoignent. C'est un dialogue plus loin que les mots que nous avons écrit quand nous n'avons plus besoin de seulement les mots pour nous fusionner comme une évidence.

Yaushi Tianzun : divinité du ciel céleste (Chine)

Dyaus Pitar : divinité du ciel (Inde)

Tengri : divinité de l'éternel ciel bleu (Asie centrale)

Amenotokotachi : divinité céleste primordiale (Japon)

Kinich Ahau : dieu du soleil porteur de lumière, de vie et de temps (Maya)

Quetzalcoat : dieu du soleil et du vent (Aztèque)

Tonenili : esprit de la pluie (Navajo)

Illapa : dieu de la foudre, du tonnerre et de la pluie (Inca)

Baldr : dieu de la lumière, de la beauté, de l'amour et de la clarté céleste (Nordique et germanique)

Ouranos : dieu du ciel étoilé (Grec)

Caelus : dieu du ciel (Romain)

Taranis : dieu du ciel et de l'orage (Celte, Gaule)

Ranginui : personnification du ciel (Maori et Polynésie)

Lono : dieux du ciel, de la paix et de la pluie fertilisante (Hawaï)

Toririhnan : déesse de la pluie (Nouvelle-Calédonie)

Tawhirimatea : dieu du vent et des tempêtes (Maori)

« Considérant que les nuages sont de l’air épaissi par condensation, qui voile la lumière en changeant la couleur du ciel, les anciens poètes en avaient déduit qu’ils n’empêchent pas de voir ce qu’ils cachent : ils changent la perception des choses, ils mettent momentanément en attente ce qui doit être vu autrement, ils retardent l’interprétation de phénomènes trop éclatants ou bouleversants. »
Françoise Graziani, « Caligo Animis : Nuées, brumes et voiles poétiques » in Nue, nuée, nuages, (dir.) Jackie Pigeaud

« Entre la fonction du poète et celle de l’historien ou du philosophe, il y a le même rapport qu’entre un ciel nuageux et un ciel serein : la lumière qui est dessous est la même, mais du point de vue des observateurs elle est différente (inter poetae et historici etphilosophi, officium hoc interesse, quod inter nubilosium et serenum caelum interest, cum utrobique eadem sit claritas in subjecto, sed pro captu spectatium diversa). » Pétrarque, Collatio laureationis, IX, 7

Work in progress...